Официальный сайт Чистопольской епархии
По благословлению епископа Чистопольского и Нижнекамского Пахомия
Всечестные отцы, братья и сестры!
Завершается 2025 год, и мы вновь собрались с вами для того, чтобы подвести итоги той деятельности, которую ведут в нашей епархии священнослужители и неравнодушные миряне. Хотелось бы осмыслить результаты наших с вами трудов и обсудить дальнейшие пути церковного делания в Чистопольской епархии.
Часть 1. Общие статистические сведения
В настоящее время в Чистопольской епархии несут свое служение 83 священника, 8 диаконов, 1 иподиакон. Из их числа 4 священнослужителя находятся за штатом, 6 – запрещены в священнослужении. В этом году мною были совершены 5 диаконских, 3 священнические хиротонии.
Протоиерей Георгий Кондратьев извержен из священного сана по решению епархиального церковного суда Чистопольской епархии, утвержденному Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом.
28 декабря 2024 года отошел ко Господу протоиерей Владимир Арсеньев, пропоем почившему «Вечную память».
Территория Чистопольской епархии поделена на 10 благочиннических округов. Общее количество действующих приходов – 118. В настоящее время на территории Чистопольской епархии строят 9 храмов, восстанавливают 11 храмов. В 2025 году я совершил чин великого освящения 4-х храмов: Свято-Троицкого храма с. Старые Кутуши Черемшанского района, храма святителя Василия Великого с. Верхняя Уратьма Нижнекамского района, Покровского храма с. Шереметьевка Нижнекамского района, Преображенского храма с. Биляр-Озеро Нурлатского района.
В Чистопольской епархии на постоянной основе действует Епархиальный совет. В 2025 году он собирался четыре раза.
На заседаниях Епархиального совета обсуждали:
Часть 2. Общее состояние епархиальной жизни
Оглядываясь на прожитый год, мы с вами можем поблагодарить Бога за время для созидательного труда на благо Его Церкви. Мы продолжали следовать традициям, которые сложились в нашей епархии, искать новые формы Евангельской проповеди и просвещения. Именно из этих повседневных трудов складывалась летопись уходящего года.
Безусловно, очень важным событием для всей Татарстанской митрополии, в котором приняли участие и представители нашей епархии, стал визит Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Татарстан. Предстоятель нашей Церкви посетил митрополию 20-22 июля, в день празднования Казанской иконе Божией Матери совершил Литургию, в которой приняли участие около 10 тысяч человек.
В центре нашей христианской жизни находится богослужение. В каждом храме мы отмечали церковные праздники соборной молитвой Господу. Впервые в этом году совершены Крещальные Литургии: 24 июля на реке Каме в Чистополе, 20 сентября и 6 декабря – в Нижнекамске. Надеюсь, теперь их совершение станет доброй традицией. Развивается традиция служить Великим постом Литургии Преждеосвященных Даров в вечернее время. Впервые в кафедральном соборе был совершен чин умовения ног в Великий Четверток. Опыт этого года показывает: такие богослужения находят живой отклик в сердцах людей.
Крестные ходы – одна из почитаемых и любимых православным народом традиций. В нашей епархии значимым событием стали ночной крестный ход на Крещение в кафедральном городе, в дни празднования Пасхи в Чистополе и в Болгаре, крестный ход в Билярске с иконой Божией Матери «Живоносный Источник» и в Нижнекамске на святой источник в день проведения фестиваля «Верую».
Для всех жителей нашей республики традиционно важным событием становятся торжества в честь Казанской иконы Божией Матери в Казани. Соборные богослужения на уровне митрополии, а также церковно-общественные форумы помогают нам ощутить свое единство, особая благодарность за это митрополиту Казанскому и Татарстанскому Кириллу.
«Мы не можем и не должны прятать нашу веру и пренебрегать ее открытым и явным исповеданием в условиях, когда не прекращаются попытки обесценить христианское прошлое (а значит, и настоящее, и будущее!) нашей страны и ее народа», – сказал, подчеркивая важность крестных ходов, Патриарх Московский и всея Руси Кирилл на ежегодном итоговом Епархиальном собрании г. Москвы.
В текущем году в разных благочиниях епархии мы с вами провели ряд пастырских семинаров, посвященных практике отпевания на приходах, особое внимание уделив отпеванию воинов, погибших во время специальной военной операции.
События церковного календарного цикла стали поводом для проведения многих ярких и познавательных мероприятий. В нашей епархии прошли встречи в рамках рождественских и пасхальных торжеств, Дня православной книги и многие другие. Сердечно благодарю их организаторов и участников.
«Святая Евхаристия, богослужение и благотворительность, то есть совершение добрых дел, тесно связанное с самым главным и самым священным в жизни Церкви и каждого христианина, ведь, по слову Писания, вера без дел мертва есть (Иак. 2:26)… Сопереживание ближним, поддержка страждущих приобретают особенно актуальность во время общественных невзгод – это и природные катаклизмы, и военные действия», – сказал, открывая XII Общецерковный съезд по социальному служению Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
Во исполнение Первосвятительского благословения в нашей епархии особое внимание уделяют делам милосердия – помощи людям, попавшим в трудную жизненную ситуацию, детям, пожилым. Регулярно проходят благотворительные акции «Помоги собраться в школу», «Корзина доброты», на всех приходах оказывают адресную помощь нуждающимся. И, конечно, усилия многих людей сегодня направлены на оказание помощи нашим воинам, а также всем пострадавшим от боевых действий. Несколько клириков нашей епархии регулярно совершают командировки в зону боевых действий для духовного окормления солдат, а также отвозят гуманитарную помощь в приграничные области, чтобы поддержать и воинов, и пострадавших мирных жителей. На приходах Чистопольской епархии собирают гуманитарную помощь: медикаменты, продукты, вещи, средства гигиены, транспортные средства. Был подготовлен и отправлен в зону СВО мобильный храм.
Заметными событиями не только в церковной, но и в общественной жизни стали фестивали – колокольного звона «Алексеевские перезвоны», «Верую», Рождественский фестиваль воскресных школ. Отрадно отметить, что на уровне благочиний и приходов проводят различные фестивали, привлекая к их организации как церковных, так и всех людей доброй воли.
В этом году в дни Великого поста для воспитанников воскресных школ провели конкурсе чтецов «Да восхвалят имя Господне», во время которого они демонстрировали знание богослужебных текстов и навыки чтения на церковнославянском языке. Конечно, как и всякое начинание, конкурс нуждается в дальнейшем совершенствовании, но дело это важное и нужное. Наша задача – воспитать в детях и юношестве стремление приносить пользу Церкви, а также создавать православную среду общения. Для этого в текущем году проводили Сретенский молодежный бал, лекции и беседы со студентами, экскурсии в храмы, именно для этого работают на приходах воскресные школы.
Для взрослых и юных жителей наших городов и сел необходимо проводить миссионерские акции в дни больших церковных праздников, несколько таких акций были организованы в уходящем году. Также в епархии прошли мероприятия в рамках большого общецерковного проекта – представления выставки «Русская Голгофа», посвященной 100-летию со дня кончины святителя Тихона, Патриарха Московского и всея Руси, и памяти новомучеников и исповедников Церкви Русской. Выставка побывала во всех районах нашей епархии, благодарю благочинных, которые ответственно отнеслись к этому важному делу.
С 9 по 19 декабря в нашей епархии работали Третьи Никольские образовательные чтения, в их программу вошли 27 мероприятий: секции, семинары, встречи, мастер-классы, выставки, беседы, акции. Благодарю всех священнослужителей и мирян, принявших участие в организации этого форума, который стал заметным событием не только церковной, но и общественной жизни уходящего года. Чтения проходили не только в Чистополе, и потому особо хочется отметить труды благочинных, организовавших работу секций в своих округах, и, конечно, их помощников. В этом году удалось привлечь еще больше представителей общественности и образовательных учреждений не только к работе, но и к организации чтений. Хотелось бы отметить, что к участию в подобных мероприятиях нужно привлекать не только приходской актив, наша задача – каждый раз вовлекать новых людей, обращая особое внимание на молодежь.
Никольские чтения являются региональным этапом Международных Рождественских чтений, которые пройдут в январе в Москве. Участие в них мы не должны рассматривать как зимние каникулы лично для себя. Формируя список делегации, нужно постараться включить в нее заинтересованных педагогов и представителей общественности, для которых участие в таком крупном форуме станет шагом на пути воцерковления. А нам поможет развивать просветительскую деятельность.
Размышляя о перспективах нашей работы, вновь хочу процитировать слова Святейшего Патриарха Кирилла: «Сегодня многими отмечается рост интереса молодых людей, в том числе старших школьников и студентов, к Православию и к церковной жизни. Среди молодых людей и девушек становятся популярными паломнические поездки, многие из них участвуют в богослужениях, стремятся соблюдать посты, не стесняются внешних знаков христианской веры. И наша задача – никого из них не оттолкнуть своим невниманием, высокомерием, неким менторством или формализмом. Мы должны уметь не только говорить с ними, но и слушать, быть готовыми терпеливо отвечать на их вопросы и ни в коем случае не погасить в них зажженный свыше, а не всегда нами, огонь веры». Во исполнение этого Первосвятительского благословения призываю вас, отцы и братия, развивать просветительскую работу в подростковой и молодежной среде.
Часть 3. Вопросы, требующие особого внимания
Какими бы яркими событиями ни запомнился уходящий год, главное дело нашего служения – пастырское окормление людей, стремящихся ко Христу или только еще открывающих для себя мир веры. И в этой сфере нам есть о чем поговорить, о чем задуматься и что исправить.
Это тема глубокого внутреннего делания, но начать мне хотелось бы с внешнего. Всем известно выражение: «Театр начинается с вешалки». Так вот и служение пастыря начинается с его внешнего вида, ведь встречают, как известно, по одежке. Напоминаю, что для духовенства ношение духовной одежды – не привилегия и уж точно не прихоть архиерея, а обязанность. Священнослужитель должен носить подрясник, во время богослужения и на официальных мероприятиях – рясу. Он должен иметь опрятный и благообразный вид, подчеркивающий его духовное звание. Пастырь, стыдливо сбрасывающий духовное платье на пороге храма, неаккуратно одетый, непричесанный, своим внешним видом обесценивает смысл произносимых им слов, да и всего служения.
Впрочем, для того чтобы ваши слова имели вес, одного внешнего вида недостаточно. Священник – это педагог, наставник; его задача – воспитывать и прихожан, и тех, кто приходит к нему со стороны. А для этого нужно очень требовательно относиться в первую очередь к самому себе: не допускать сплетен на приходе, тем более не порождать их самому. Если мы ждем послушания от прихожан, то и сами должны слушать и слышать, а не ставить свой помысел на первое место. К примеру, если пастырь уходит на больничный, это не значит, что на него автоматически перестают распространяться дисциплинарные правила. Об этом нужно сообщить благочинному, понимая, что ваша нагрузка будет возложена на ваших собратий. Да и простых правил вежливого отношения к старшим никто не отменял.
Нужно заботиться об общей атмосфере на приходе, а не просто удовлетворять религиозные потребности верующих. Иначе прихожане начинают смотреть на священника и даже на архиерея как на лиц чуть ли не подотчетных, на которых можно найти управу в государственных органах. Вопиющий, но в то же время типичный для нашего общества потребления случай произошел у нас недавно в одном храме. По моему благословению старинный, но находящийся в плачевном состоянии из-за поздних записей образ был отправлен на реставрацию. Процесс возрождения иконы – непростой, требующий много трудов специалистов и молитв прихожан. Но вместо того чтобы поддержать это благое начинание, группа прихожан написала заявление в полицию, обвинив архиерея и настоятеля в краже и потребовав вернуть образ в первоначальном виде.
Еще страшнее, когда пастырь сознательно начинает использовать прихожан, раздувая на приходе (а порой и не на одном) скандал в случае, к примеру, перевода на новое место служения. Мы все, отцы и братия, перед рукоположением приносили присягу, обещая Богу ставить интересы Церкви выше личных. Я прекрасно понимаю, что переезд на новое место служения – дело непростое и даже болезненное, сам неоднократно это переживал. Но получив назначение, обращался только к священноначалию, чтобы узнать, какие задачи передо мной ставят на новом месте служения. А у нас, к примеру, иерей Иоанн Алябьев получает указ о переводе. И вместо того чтобы позвонить или приехать в епархию для обсуждения этого перевода, он начинает целую военную кампанию: его прихожане пишут жалобы Раису Республики, Патриарху, в полицию. Он берет больничные, на болезненность жалуется его матушка, настраивает против архиерея, а по факту против Церкви, огромное количество людей. Единственное, что не делает – не интересуется у меня или у секретаря епархии: а чем, собственно, вызван перевод и какую пользу Церкви он может принести на новом месте служения.
Иерей Артемий Ямашев, получив указ о переводе, не просто настраивает прихожан против архиерея, он объявляет о гонениях на кряшен, видимо считая себя самым ценным достоянием этого народа. И вот уже и Патриарху, и в различные государственные органы летят жалобы о притеснении по национальному признаку. И самая простая духовная мысль не приходит в голову священнику, который должен учить ей других: а почему меня решили перевести? Я должен принести пользу или, может быть, есть какие-то сложности, в чем-то я ошибаюсь? Почему легче стать врагом архиерею, опорочить народ, о просвещении которого так много говорится, чем просто посмотреть вглубь своего сердца?
Случаи, которые я привожу, конечно, вопиющая крайность, но они должны заставить нас задуматься о многом. И прежде всего о деликатности пастыря, о его бережном отношении к людским сердцам. Добрый отец, у которого возникли сложности с руководителем на работе, не втягивает в них своих детей. Он не создает у них картину кошмарного мира, в котором все подлецы и подонки. В том числе и потому, что понимает ограниченность своей правды. Почему же отец духовный поступает иначе? Почему для того, чтобы удовлетворить свою жажду «справедливости», он, не задумываясь, жертвует душами пасомых, авторитетом Церкви, священноначалия, да и своим собственным, в конце концов?
Задача священника, воспитывая прихожан, формировать у них целостную картину церковной жизни. В этом воспитании должно быть место и высокому богословию, и Литургике, и элементарным правилам этикета. И уж точно не должно быть места сепаратизму, противопоставлению «злой архиерей – добрый батюшка». Мы все – часть единой Церкви, мы должны созидать, а не разорять. В том числе и души людей.
Наша соборность должна проявляться и в строительстве храмов, когда мы не боимся спрашивать советов, не полагаемся на собственный, часто очень ограниченный опыт, и тем самым не приносим убытки вместо пользы. И в организации больших крестных ходов, которые именно вместе мы можем и должны сделать достойным шествием, а не разрозненным движением отдельных групп лиц. Это работа благочинных, настоятелей, людям нужно разъяснять, подсказывать, открывать разные возможности участия в церковной жизни.
Церковь дает нам много поводов для совместного соборного труда, даже творчества. Но, к сожалению, современные христиане – и батюшки, и прихожане – часто готовы увлекаться чем угодно, но только не Христом. А наша задача – сделать повестку и повседневной деятельности, и праздничных мероприятий, и работы воскресных школ по-настоящему церковной. Ведь именно в этом и есть смысл нашего служения.
Стоит подчеркнуть важное значение работы воскресной школы на приходе, которая служит воцерковлению не только детей, но и их родителей. Поэтому недопустимо отсутствие воскресных школ, особенно если речь идет о приходе в городе или районном центре. И тем более странно выглядит, когда была воскресная школа, а в этом году ее нет. Возникает вопрос: она самоликвидировалась? Или такими «правдивыми» были прежние отчеты?
Часть 4. Строительство и реставрация храмов, оформление юридической документации и финансовые вопросы
В 2025 году в Чистопольской епархии продолжилось возведение новых храмов и проведение ремонтных работ в существующих храмах.
В Аксубаевском благочинии в храме святителя Николая Чудотворца села Черемушки установили иконостас. В воскресной школе храма преподобного Феодосия Тотемского поселка Аксубаево смонтировали теплый пол, уложили плитку, оштукатурили стены, заменили канализацию. В храмах преподобного Серафима Саровского села Старое Тимошкино и Казанской иконы Божией Матери села Русская Киреметь заменили входные двери.
В Алексеевском благочинии в Воскресенском храме поселка Алексеевское смонтирована система вентиляции, проведены косметические работы на колокольне. Залили фундамент и выложили цоколь в будущем доме паломника. В Свято-Троицком храме в селе Лебедино установили окна, покрасили храм, ведется строительство колокольни. В храме Тихвинской иконы Божией Матери в селе Базяково побелили стены храма, частично смонтировали металлическую кровлю. В храме иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» села Красный Баран уложили напольную плитку.
В Алькеевском благочинии в Свято-Троицком храме села Базарные Матаки завершены работы по строительству колокольни. В храме святителя Николая села Нижнее Колчурино отремонтировали крышу, выполнили работы по благоустройству территории после сноса ветхих построек.
В Нижнекамском благочинии начались подготовительные работы по строительству будущего кафедрального собора во имя святого праведного Иоанна Кронштадтского. Оформлен земельный участок, подготавливается проектная документация.
На архиерейском подворье при храме святого праведного Иоанна Кронштадтского поселка Красный Ключ закончены ремонтно-строительные работы в крещальном храме блаженной Ксении Петербургской. 17 августа состоялось торжественное открытие храма, а 20 сентября в нем совершена первая Крещальная Литургия. В храме праведного Иоанна Кронштадтского смонтирована новая система отопления. В храме великомученика Георгия Победоносца заменили тепловой узел. В храме Казанской иконы Божией Матери провели ремонтные работы колокольни и крыльца здания. В административном помещении, здании трапезной и воскресной школы были проведены работы по модернизации теплового узла. Переоборудовали здание слесарной под котельную с установкой оборудования, провели косметический ремонт строения. На территории подворья установили дополнительную блочную котельную с оборудованием. Заменили тепловую трассу, провели пусконаладочные работы по переходу подворья с центрального отопления на газовое.
В храме Воскресения Христова произвели ремонтные работы колокольни и крыльца здания. В храме Рождества Христова продолжается строительство воскресной школы. В храме пророка Божия Илии села Прости заменили ограждение по периметру территории.
В Нурлатском благочинии продолжается строительство храма Архангела Михаила в селе Егоркино, идет строительство воскресной школы при Спасо-Преображенском храме села Биляр-Озеро. Стоит отметить труды благочинного округа и настоятеля иерея Сергия Егорова, подготовившего Преображенский храм к великому освящению.
В Покровском благочинии в храме бессребреников Космы и Дамиана поселка Камские Поляны утеплили свод храма, частично отремонтировали колокольню. На территории архиерейского подворья при храме Покрова Божией Матери села Большое Афанасово произведено бетонирование под элементы детской игровой площадки, также установлены уличные скамейки. В храме апостола Андрея Первозванного села Борок оштукатурены и покрашены стены внутри храма. В храме Покрова Божией Матери села Шереметьевка отремонтировали крышу, покрасили внутренние стены храма. В храме святителя Василия Великого села Верхняя Уратьма заменили купол. В алтаре храма Покрова Божией Матери села Большие Аты покрасили потолок и стены.
В Спасском благочинии в храме Сошествия Святого Духа в городе Болгар установили новые морозостойкие двери. В Черемшанском благочинии в Свято-Троицком села Старые Кутуши произведены косметические ремонтные работы внутри храма. В храме великомученика Димитрия Солунского в селе Шешминская Крепость покрасили ограду.
В Чистопольском благочинии завершается подготовка проектной документации на проведение ремонтных работ фасада и кровельной части Свято-Никольского кафедрального собора. На архиерейском подворье храма Казанской иконы Божией Матери продолжаются работы по ремонту воскресной школы. В храме трех святителей Казанских выполнены кровельные работы, устроена шатровая крыша на колокольне и оснастка для развески колоколов, изготовили комплект колоколов, установили купола, оштукатурили и покрасили фасад здания. Проводятся подготовительные работы по строительству храма великомученика Георгия Победоносца в поселке Юлдуз: разработан проект, оформлена разрешительная документация на проведение строительства, приобретены железобетонные изделия для проведения фундаментных работ.
Благодарю за труды настоятелей и священников, а также их помощников, занимающихся строительством в наше непростое время.
Епархиальный юридический отдел в текущем году осуществлял правовое сопровождение всех юридически значимых действий, связанных с решением вопросов в сфере гражданского законодательства, с регистрацией религиозных организаций, внесением изменений в учредительные документы, оформлением прав на имущество, смены настоятелей, консультированием по юридически значимым вопросам. Проводилась правовая экспертиза и подготовка договоров и соглашений, велась переписка с муниципальными властями по вопросам оформления недвижимости.
Во исполнение циркулярного письма Управляющего делами Московской Патриархии в службу имущественных отношений был направлен сводный отчет с приложением реестра имеющейся в епархии недвижимости с уточнениями по объектам недвижимости, приобретенным на праве собственности и безвозмездного пользования Чистопольской епархией в 2025 году.
Хочу обратить ваше внимание на то, что при оформлении прав собственности приходами на объекты недвижимости необходимо в кратчайшие сроки предоставить информацию в юридический отдел Чистопольской епархии для внесения этих сведений в общий реестр прав. Это касается и заключения договоров безвозмездного пользования на здания, строения, сооружения, помещения, молельные комнаты и земельные участки.
Напоминаю о необходимости ведения делопроизводства на приходах в соответствии с уставной деятельностью. Не реже одного раза в год должны быть составлены протоколы приходского собрания, не реже одного раза в квартал – протоколы приходского совета.
Необходимо своевременно вносить сведения в ЕГРЮЛ при получении указа о смене настоятеля и председателя приходского совета на приходе. А у нас с этим порой возникают проблемы: руководителю юридического отдела приходится неоднократно напоминать настоятелям о подаче документов в Управление министерства юстиции по Республике Татарстан.
Настоятель в соответствии с уставом является руководителем прихода, сведения о нем вносятся в ЕГРЮЛ как о лице, имеющем право без доверенности действовать от имени прихода. А вот должность председателя приходского совета может занимать как сам настоятель, так и иное лицо, которое может назначить сроком на три года архиерей. В этом случае в ЕГРЮЛ должны быть внесены сведения как о настоятеле, так и о председателе приходского совета. Внесение в ЕГРЮЛ сведений исключительно о председателе приходского совета как о лице, имеющем право без доверенности действовать от имени прихода, без внесения сведений о настоятеле, является нарушением канонических норм и порядка управления приходом.
Обращения, прошения, рапорты нужно составлять по определенным правилам, ориентируясь на образцы, которые вам могут предоставить в канцелярии. А то порой из-за многочисленных ошибок сложно бывает вникнуть в суть обращения.
Финансовая деятельность епархии направлена на поддержку повседневной работы приходов, строительство, модернизацию церковных зданий и учреждений, помощь нуждающимся и поддержку социальной активности религиозной организации. Основными источниками доходов являются целевые взносы, доходы от хозяйственной деятельности, дополнительные внебюджетные средства.
В текущем году по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла был объявлен сбор пожертвований на помощь беженцам, пострадавшим мирным жителям Донбасса, Новороссии и приграничных территорий. Благодарю настоятелей и прихожан приходов за активное участие в благом деле.
Помимо годового отчета, который необходимо предоставить не позднее 25 января следующего года, необходимо сдавать ежеквартальные отчеты до 25 числа месяца, следующего за отчетным.
Начало года ознаменовалось положительными изменениями в законодательстве, которые коснулись религиозных организаций. Были достигнуты договоренности о снижении страховых взносов с 30,2% до 7,8%, что существенно сократило финансовую нагрузку на религиозные организации.
Изменились формы и условия подачи ежемесячной, квартальной и годовой отчетности, поэтому настоятельно прошу вас более ответственно относиться к установленным правилам и срокам ее подачи. Несмотря на то что некоторые виды доходов религиозных организаций освобождены от уплаты налогов, тем не менее они обязательно фиксируются в бухгалтерском учете и отражаются в декларации по прибыли соответствующим кодом.
Благодарю настоятелей и приходских бухгалтеров за слаженную работу и оперативное решение поставленных задач.
Не секрет, что единственным стабильным источником приходского дохода является работа свечного ящика, в котором осуществляются сбор пожертвований за совершение таинств и треб и реализация церковной утвари. Если приложить усилия для развития этого направления, то появится возможность своевременно оплачивать заработную плату сотрудников, реализовать некоторые социальные проекты.
Обращаю ваше внимание, что настоятель обязан поддерживать ассортимент свечного ящика. В нем должны быть не только свечи и самая простая утварь, но и хотя бы минимальный набор вероучительной литературы, в которой нуждается христианин: Библия, Новый Завет, Закон Божий, молитвословы, пусть даже небольшие брошюры, рассказывающие о таинствах и обрядах. Книги сегодня нельзя, конечно, рассматривать как основную статью дохода храма. Это возможность проповеди, христианского просвещения, которой мы не имеем права пренебрегать.
***
Завершая свое выступление, хочу напомнить слова святителя Иоанна Златоуста: «Молимся ли мы или постимся, обвиняем или прощаем, хвалим или укоряем, молчим или разговариваем, или другое что делаем, будем делать все во славу Божию». Дай Бог, чтобы наши труды были действительно во славу Божию. Чтобы Господь простил нам наши ошибки, исправив их последствия. И чтобы радость о Господе согревала наши сердца в наступающем году.
Поздравляю всех вас с грядущими праздниками. И сердечно благодарю священнослужителей, руководителей и сотрудников епархиальных отделов, всех мирян, которые несут свое послушание на приходах, за добросовестный труд.
