Официальный сайт Чистопольской епархии
По благословлению епископа Чистопольского и Нижнекамского Пахомия
Урок ко дню памяти святой 27 января можно посвятить путешествию во времени и в пространстве. Удивительному путешествию юной девушки – ровесницы современных школьников, навсегда изменившему судьбу целой страны.
В начале урока поговорим с детьми о путешествиях: что нужно человеку, отправляющемуся в дорогу? Как сегодня мы путешествуем? Какие цели могут заставить нас покинуть свой дом? Работа, отдых, развлечения зовут нас сегодня в путь, а современные технические средства помогают сделать комфортным даже паломничество, которое всегда предполагало усилия. А как было в древности? Попробуем узнать побольше, познакомившись с жизнью удивительной святой.
Выводим на экран икону равноапостольной Нины, просим детей отметить, что привлекает в ее изображении. Юность и красота, горный край за спиной, а в руках Евангелие и необычный крест. Книгу по традиции изображают в руках проповедников веры Христовой. А крест святая Нина получила от Самой Богородицы, как благословение на апостольский труд.
Как это произошло? Давайте попробуем узнать. Мы отправимся в дорогу и по пути будем делать путевые заметки ( Задание 1). В начале наш путь лежит в древнюю Каппадокию, именно здесь в городе Коластры в 280 году родилась будущая святая. Семья девочки была христианской, её отец Завулон был родственником великомученика Георгия Победоносца, мать Сусанна – сестрой Иерусалимского Патриарха Ювеналия. Когда Нине исполнилось 12 лет, она вместе с родителями отправилась в Иерусалим. Так началось ее великое путешествие.
По благословению епископа отец стал отшельником в пустыне, а мать диаконисой. Нину стала воспитывать благочестивая старица Нианфора, до 14 лет девушка жила в Иерусалиме, служа при Гробе Господнем, где все напоминало о последних днях и страданиях Спасителя. Нианфора и рассказала воспитаннице о том, что Хитон Господень был перенесён из Иерусалима в грузинский город Мцхета…
Для того, чтобы лучше понять историю дальше, совершим путешествие во времени – в первый век, во время земной жизни Христа. Спаситель вел жизнь простого проповедника, одежда Его также был проста. Хитон (нижнюю тунику или рубаху) по преданию соткала для Него Богородица. Согласно евангельскому повествованию, хитон «был не сшитый, а весь тканый сверху» (Ин. 19:23).
Из Евангелия мы также знаем, что римские легионеры на Голгофе бросали об этой одежде жребий. По обычаю одежда казнённых доставалась стражникам, ризы они смогли разделить на части, а вот хитон разделить не получалось, это бы привело ткань в негодность. Поэтому хитон достался одному из стражников. Но как же он попал в Грузию или, как тогда называли, в Иверию?
В это время жила в том краю девушка, ставшая первой грузинской святой. В городе Мцхете блаженная Сидония услышала о Христе, в то время Он еще был жив и проповедовал. Она попросила своего брата-раввина, который ехал в паломничество в Иерусалим, привезти ей хоть какую-нибудь вещь великого Проповедника. Но встретиться с Христом брату не довелось – он приехал в Иерусалим в ту самую Пасху, когда Спасителя распяли. Тогда Элиоз выкупил у одного из римских солдат хитон распятого Христа.
Узнав о смерти Спасителя Сидония была так поражена, что умерла с горя, прижимая к себе драгоценный подарок. Элиоз похоронил сестру вместе с хитоном. Долгое время никто не знал, где находится могила Сидонии, пока в Иверию не пришла удивительная девушка в поисках великой святыни.
И мы вновь возвращаемся в третий век по Рождеству Христову, чтобы вслед за святой Ниной отправиться в путешествие из Иерусалима в неведомую ей страну Иверию. Спросим у детей: не страшно ли им было бы одним отправиться в столь далекий путь?
Чтобы укрепить девушку в этом пути, ей явилась Сама Богородица. Она вручила Нине крест из виноградной лозы и наказала отправиться в страну, которую сегодня называют первым уделом Божией Матери: «Иди в Иверию и благовествуй Евангелие. Этот крест будет тебе щитом от всех видимых и невидимых врагов». Нина должна была найти гробницу Сидонии, поклониться Хитону Господню, а затем проповедовать Евангелие жителям Иверии.
Рассмотрим изображение креста, который сегодня так и называют теперь «крест святой Нины». Отметим, что концы его горизонтальной перекладины опущены вниз, потому крест напоминает игуменский или архиерейский посох. Он сделан из виноградной лозы, на стыке перекладин переплетен волосами святой Нины. Их вплела сама юная проповедница в знак отречения от мира и всецелого предания своей жизни Господу. Она сохранила и верность данному обету, и этот крест на протяжении всей своей жизни.
Еще скажем о том, что крест сохранился в веках, и сегодня он как драгоценная святыня грузинского народа хранится в Сиони – кафедральном соборе города Тбилиси. Святыню поместили в серебряный кивот, на крышке которого изображены сюжеты из жития святой Нины. И начинается это живописное повествование с явления Божией Матери, которое изображено в левом верхнем углу.
Напротив мы увидим сцену мученической кончины спутниц святой. В те времена и в Армении, и в Грузии жили язычники, а римские императоры часто объявляли гонения на христиан, призывая всех правителей следовать этому страшному примеру. Чудом удалось святой Нине спастись от гонителей, в одиночку добралась она до Иверии, где и началось ее апостольское служение.
В рубище и с крестом святая Нина продолжила свой путь к Джавахетским горам, после долгого и трудного путешествия наконец пришла к берегу реки Куры близ селения Хертвиси в Джавахети, где встретила пастухов овец, которые дали путешественнице немного пищи. Она спросила одного из пастухов: «Далеко ли отсюда город Мцхета?» И услышала в ответ: «Видишь ли эту реку? – по берегам её, далеко вниз по течению, стоит великий город Мцхета, в котором господствуют наши боги и царствуют наши цари». Не знали простые пастухи, что говорят с девушкой, которая силой Божией разрушит власть идолов и обратит в христианство их царей.
В Мцхете святая нашла приют в доме царского садовника, здесь же познакомилась с главным раввином Авиафаром, потомком Элиоза, который позже много содействовал просвещению Грузии. Святая построила себе шалаш у городской стены и стала проповедовать о Христе. Господь подкреплял силу ее слов чудесами, происходившими по молитвам святой.
Святая Нина исцелила от тяжкого недуга царицу Нану, обратив её в истинную веру. Но царь Мириан считал святую колдуньей и очень злился за то, что она обращает людей и мешает почитанию языческих богов. Лишь спустя три года ситуация изменилась. Внезапно ослепший правитель, не видя помощи от идолов, обратился к Богу святой Нины. Также он дал обет просветить светом истины свою страну и построить храм, если удастся избежать смерти. Властитель выполнил обет и крестил свой народ. 1 мая 326 года христианство было объявлено государственной религией Иверии, эту дату по сей день празднует Грузинская Православная Церковь.
Равноапостольная Нина написала императору Константину письмо, по ее просьбе в Мцхету был отправлен епископ Иоанн, будущий Антиохийский Патриарх. Император прислал в дар новопросвещенному грузинскому народу один из гвоздей, которым был распят Спаситель, и подножие Святого Креста.
Тогда же началось строительство первого деревянного храма на месте слияния рек Куры и Арагвы. Здесь стоял огромный трехсотлетний кедр, под которым, как открылось святой Нине, и находился Хитон Господень. Нашла ли святая реликвию, которую так долго искала? Вот что читаем мы в ее житии, написанном, святителем Димитрием Ростовским: «Что касается Господня хитона, искать который святая Нина приходила из города Иерусалима в Иверию, то грузинские летописи говорят о нем кратко. Из их свидетельств видно, что Нина с несомненностью нашла только место, где был скрыт хитон Господень, т. е. могилу, в которой, вместе с умершею девицею Сидонией, был зарыт и честный хитон Господень». По велению Божию святыня осталась под спудом, 14 октября в Грузии совершают праздник в ее честь.
Даже этих трудов было бы достаточно для слабой женщины, чтобы навеки остаться в народной памяти. Но святая не ограничилась проповедью в одном городе и его предместьях. Все с тем же крестом продолжила она благовестие среди горных народов, не удалось ей добраться лишь до отдаленных юго-восточных районов Иверии. Равноапостольная подвижница посвятила проповеди Евангелия тридцать пять лет жизни. И только потом, уже пожилая и немощная, она стала вести подвижническую жизнь в шалаше недалеко от города Бодбе. Здесь же святая Нина и скончалась. Ее мощи по сей день покоятся под спудом в женском Бодбийском монастыре. Празднование в честь просветительницы было установлено в скором времени по ее смерти, спустя немного после этого в Иверии начали строить храмы во имя любимой святой.
Давайте посмотрим еще раз на изображение Хитона Господня, за которым отправилась в путь равноапостольная Нина, и креста, который укреплял ее на этом пути. И задумаемся: мир так изменчив, время быстротечно. За прошедшие с кончины святой столетия с лица земли исчезли многие государства и народы. А эти хрупкие вещи до сих пор хранят память и о вечности, и о земной жизни хрупкой девушки, не побоявшейся такого трудного пути. Говорят, что и сегодня грузинская молодежь летом отправляется в паломничество, повторяя маршрут просветительницы своего народа. И, конечно, до сих пор имя Нина – одно из самых популярных в Грузии.
Только подумайте, десятилетия святая потратила на проповедь Евангелия в Иверии, никогда больше не видела Родины. За труды Церковь ее называет равноапостольной Ниной, просветительницей Грузии. В завершение предложим детям ответить на вопросы Задания 2 и сделаем вывод: «Сила Божия в немощи совершается» (2Кор. 12, 9). Иногда для того, чтобы посрамить власть земных царей, силу войск и знания мудрецов, Господь избирает простого человека, вооруженного лишь силой своей веры и горячей молитвы. И тогда происходит удивительное – этот простой человек меняет судьбу народа, остается в памяти людей. Его имя носят благодарные потомки, вещи хранят как драгоценные реликвии, а день памяти почитают как национальный праздник.
Марина Шмелева
